SABADO 22 DE JUNIO 2013

EL DEBER DE DE RESCATAR LAS ALMAS

SANTIAGO 5:19-20

19         Hermanos, si alguno de entre vosotros se ha extraviado de la verdad, y alguno le hace

volver,

 20       sepa que el que haga volver al pecador del error de su camino, salvará de muerte un alma, y

cubrirá multitud de pecados.

VERDAD CENTRAL

El ganar almas para DIOS es de gran provecho y beneficio

INTRODUCCION

Cuando el Señor Jesus vino a la tierra anuncio que el había venido a salvar lo que se había perdido.

Desde entonces, comenzó a predicar el mensaje del arrepentimiento.

Al finalizar su ministerio, el Senor encomendó la misma tarea a la iglesia.

Los apostoles tomaron esta responsabilidad y se dedicaron a la tarea de rescatar almas.

Asi, los siglos transcurrieron y hemos llegado hasta el presente cuando el pueblo del Senor sigue empenado en salvar las almas perdidas.

Esta es la tarea fundamental del testimonio cristiano.

Al llegar al final de su carta, Santiago desea dejar una nota de estimulo en lo que se refiere a la tarea de llevar las almas por el camino de vida.

Santiago expone el gran provecho que se obtiene de rescatar las almas extraviadas no solo en razón del efecto que tal rescate ejercerá sobre los demás.

Pero, la verdad es que nadie puede salvar a otro si el mismo no esta salvado.

Por este motivodebemos tener un examen sincero de nuestro estado espiritual para conocer la base sobre la cual afirmamos nuestra confianza.

Cualquier cosa en que nos basemos que no sea la Palabra de DIOs, no es una razón confiable.

Solamente dentro de las condiciones y promesas de la Biblia podemos tener la seguridad de nuestra salvación; y luego, podemos dedicarnos a la tarea de ayudar a los que se han extraviado.

CUERPO DEL MENSAJE

1.       LOS QUE SE EXTRAVIARON DE LA VERDAD.

Cuando Santiago habla de las almas perdidas se refiere a ellas de la siguiente manera:

“si alguno de entre vosotros se ha extraviado de la verdad,

y alguno le hace volver,”

El dice que toda perdida se ha extraviado.

Extraviarse significa haberse perdido del camino correcto.

Si bien es cierto que el hombre es completamente responsable por sus decisiones; no obstante, muchas de las cosas que hace las realiza en completa ignorancia.

Por esta razón es que DIOS recibe a misericordia hasta al mas corrompido pecador.

No debemos perder la esperanza de que DIOS ha de recibir al mas descarriado de los hombres, pues como oveja perdida el buen pastor va en vbusca de ella sabiendo que se extravio del buen camino .

La culpa que se experimenta por haberse alejado de DIOS no es solamente un sentimiento de culpa, es una culpa real; pues osmos culpables cada vez que nos alejamos de Cristo.

Pero, DIOS muestra su amor en que siendo aun pecadores EL envio a su hijo para ofrecerlo en rescatepor nuestros pecados.

Creyendo en EL podemos ser devueltos al buen camino y gozar de comunión eterna.

2.       EL VALOR DE UN ALMA.

Entre los estímulos mas grandes para hacer volver a los extraviados se encuentra el de salvar un alma.

“el que haga volver al pecador del error de su camino,

salvará de muerte un alma, y cubrirá multitud de pecados”.

Salvar de la muerte a un alma es el galardón mas grande al que puede aspirar el ser humano.

Un alma no puede compararse con ningún bien terrenal; pues, todo cuanto ven nuestros ojos es pasajero; en cambio, un alma es inmortal.

Cuando rescatamos un alma estamos trabajando para la eternidad.

Recordemos que para Cristo fue importante no solo cumplir su misión, sino también no perder una tan sola alma de las que le habían sido dadas.

El valor individual del alma humana es suficiente para que Dios haya extendido su mano para operar la gran obra de redención.

Bien vale la pena que por una sola alma interpongamos nuestros mejores esfuerzos a fin de conducirla a la verdad.

Una sola alma vale para DIOS mucho mas que muchas de las estrellas que en el cielo vemos.

Hay gozo en los ángeles de DIOS por una sola alma que llega a los pies de Cristo.

3.       LOS ALCANCES DE SALVAR UN ALMA.

Finalmente, la carta de Santiago concluye con las siguientes palabras:

"el que haga volver al pecador del error de su camino, 

salvará de muerte un alma, y cubrirá multitud de pecados. verso 20.

Por ser el hombre inclinado a la verdad, toda vez que se encuentre fuera del camino de la verdad su vida estara llena de pecado.
Por esta razon, Santiago dice que salvar un alma significa cubrir multitud de pecados.
Esa multitud de pecados que tal persona cometeria sino fuera rescatada.
Pensemos en una multitud numerosa de salvados, luego pensemos en cuantos pecados no podria cometer esa misma multitud sino fuera porque han sido rescatados.
He alli la gran diferencia que supone el conducir un alma a Cristo.
Cuando un alma es rescatada estamos terminando con una semilla que podria producir asesinatos, adulterios, robos, secuestros y tantas otras perversidades que el hombre suele cometer.
Pero, cuando las almas son llevadas a Cristo son cubiertos todos esos pecados.

APLICACION

Si nuestras almas aun no han sido salvas, nosotros y nuestra familia seremos los primeros beneficiados si volvemos al camino de la verdad que es Cristo.

SABADO 15 DE JUNIO 2013

E L   C A R Á C T E R   S O B R E N A T U R A L   D E L   E V A N G E L I O

HECHOS 25_18-22 

18        Y estando presentes los acusadores, ningún cargo presentaron de los que yo

sospechaba,

 19       sino que tenían contra él ciertas cuestiones acerca de su religión, y de un cierto

Jesús, ya muerto, el que Pablo afirmaba estar vivo.

 20       Yo, dudando en cuestión semejante, le pregunté si quería ir a Jerusalén y allá

ser juzgado de estas cosas.

21       Mas como Pablo apeló para que se le reservase para el conocimiento de Augusto, mandé que le custodiasen hasta que le enviara yo a César.

 22       Entonces Agripa dijo a Festo: Yo también quisiera oír a ese hombre. Y él le

dijo: Mañana le oirás.

VERDAD CENTRAL

Solo un evangelio SOBRENATURAL…

Puede llenar la necesidad del corazón humano

INTRODUCCION

Las apelaciones que se hacían para comparecer ante Cesar eran procesos que tomaban mucho tiempo.

En el vasto Imperio Romano había tomado infinidad de ciudadanos que apelaban al Cesar.

Tomaba muchos años llegar a la conclusión de cada caso.

Mientras Pablo aguardaba el momento para ser remitido a Roma, sucedió que el rey Agripa visito a Festo.

Como la visita se prolongo varios días, Festo considero prudente exponer al rey Agripa el caso de Pablo esperando recibir de el algún consejo sobre como presentar los cargos contra el apóstol.

Las palabras de nuestra lectura bíblica fueron parte de las que Festo dirigió al rey Agripa.

En estas palabras podemos encontrar el concepto que Festo se había formado hasta ese momento, no solo de Pablo, sino también del evangelio que se predicaba.

Este concepto es muy interesante examinarlo, ya que Festo no era un cristiano, sino un gobernante incrédulo cuyo punto de vista puede ilustrarnos sobre la manera en que el mundo incrédulo ve el evangelio de Salvación.

Examinemos, pues, con atención la presentación de Festo y la reacción de Agripa ante tal ofrecimiento.

  

CUERPO DEL MENSAJE

1.       EL CONTENIDO DEL EVANGELIO ES SOBRENATURAL

Cuando Festo comenzó a exponer a Agripa la causa de que Pablo le confeso que las cosas no habían ocurrido como pensaba, pues el creía que al apóstol lo acusaban de algún crimen grave; sin embargo al informarse del caso se dio cuenta que la acusación era por razones espirituales.

Festo describió tales razones de la siguiente manera:

“Cuestiones acerca de su religión,

y de un cierto Jesús ya muerto,

el que Pablo afirma estar vivo” VERSO19.

El Evangelio de Cristo es tal y como lo describió Festo:

Sobre Jesus, ya muerto, pero que se le predica vivo.

No hay otro contenido en el mensaje de salvación.

El cristianismo se diferencia de cualquier otra religión en que proclama la resurrección de su fundador.

Ninguna otra creencia puede ofrecer esperanza semejante.

Si Cristo resucito, también podemos creer que el resucitara a todos aquellos que creen en el.

Este es el evangelio:

Un mensaje sobrenatural, poderoso y de esperanza viviente.

Festo no había creído al evangelio; pero, bien sabia que había en el algo especial, distinto.

Tal es el evangelio de salvación.

2.       LA INCOMPRENSION DEL HOMBRE NATURAL.

Cuando Festo se entero de las acusaciones contra Pablo, simplemente no supo como actuar.

“Dudando en cuestión semejante…”  VERSO 20.

Como no habría de dudar Festo en un caso como este!

No es común saber de alguien que dice que un muerto esta vivo.

Tal cosa escapaba de las capacidades de Festo.

Por ello la Escritura enseña que el hombre natural no puede percibir las cosas del espíritu, porque estas se deben discernir espiritualmente.

Ni el mas sabio abogado podría dictaminar en un caso como este; sus conocimientos terrenos poco le servirán en tal situación.

No nos debe extrañar, pues, que muchísimas personas consideren que el evangelio es una locura. O que piense que los creyentes son personas fuera de razón.

Es comprensible que el hombre natural, acostumbrado a lo que se mantiene dentro del orden de lo ordinario, se asombre cuando se le presenta algo diferente y extraordinario.

3.       EL HOMBRE NECESITA UN EVANGELIO SOBRENATURAL.

Cuando el rey Agripa escucho acerca de Pablo y de lo que predicaba, inmediatamente le dijo a Festo:

“Yo también quisiera oír a este hombre” VERSO 22.

Como veremos en alguna próxima lección el rey Agripa era un hombre que, de alguna manera, poseía ciertas necesidades espirituales muy definidas.

En diferentes aspectos de su vida puede descubrirse que era un buscador de la verdad.

Cuando escucho lo que Pablo ensenaba, lejos de pensar que tal cosa era un disparate, mas bien, se intereso de inmediato y pidió escuchar a ese hombre.

Agripa estaba ya cansado de escuchar ya lecciones de moral y de consejos orientadores.

Lo que el necesitaba era algo como lo que Pablo predicaba:

Sobrenatural y diferente.

Las personas andan a la búsqueda de algo especial; no quieren mas palabras acompanadas de señales y portentos.

El hombre sigue siendo el mismo a través de los siglos y las mismas necesidades que manifestó Agripa son las que posee el hombre moderno.

APLICACIÓN

Si andamos a la búsqueda de algo diferente, en el evangelio de Cristo podemos encontrar un mensaje viviente que puede transformar nuestras vidas y nuestros hogares.

Acudamos , pues, a Cristo con Fe!

SABADO 08 DE JUNIO 2013

N U E S T R O   E N E M I G O   E L   M U N D O

1 JUAN 2: 15-17

15        No améis al mundo, ni las cosas que están en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él.

16       Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los deseos de los ojos, y la vanagloria de la vida, no proviene del Padre, sino del mundo.

17       Y el mundo pasa, y sus deseos; pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre.

VERDAD CENTRAL

SI queremos ser amigos de DIOS…

DEBEMOS separarnos del sistema mundano

INTRODUCCION

La palabra “mundo” aparece frecuentemente en el Nuevo testamento.

Es importante aclarar que la palabra mundo en las escrituras no significa lo mismo que comúnmente entendemos.

Mundo no se refiere al planeta o a la creación.

En el griego la palabra que se traduce como “mundo” también puede traducirse como “ORDEN”.

Este orden también implica la idea de belleza, pues todo aquello que es ordenado causa una impresión de belleza.

Mundo, pues, no necesariamente significa borrachos en las calles, o prostitutas obcenas.

Mundo también puede ser lo hermoso, lo bello, lo artístico; toda vez que sus contenidos o fines sean contrarios a DIOS.

Porque el mundo es todo un sistema construido por el diablo en donde hay atracción, belleza, música y todo lo que conforma el presente siglo; pero con la característica común de que el en todo esta enfocado a desacreditar, o al menos omitir, el evangelio de Cristo.

Esto debe ofrecernos una buena llamada de atención, pues, a veces pensamos que el mundo es solamente lo bajo y lo sucio, pero. También cuando nos alejamos de DIOS para conducirnos en un ambiente aparentemente sano, pero alejado de Cristo, somos tan mundanos como los demás.

Que la lección de ahora nos ayude a escapar de nuestro enemigo el mundo.

  

CUERPO DEL MENSAJE

1.       DIOS O EL MUNDO

Puesto que la finalidad del mundo es combatir a DIOS, nadie puede decir que es un cristiano mientras viva de acuerdo a las normas de aquel o sea de Satanás.

Es por ello que Juan dice:

“Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él” (verso 15).

Solamente hay dos opciones, o amamos a DIOS o amamos al mundo.

No existen posiciones intermedias.

No se puede servir a dos señores.

Si el mundo es hostil y contrario al evangelio de Cristo no es posible ser parte de su sistema y llamarse todavía cristiano.

Nadie puede decir que es un hijo de DIOS si disfruta de los ofrecimientos que el mundo hace.

2.       LO QUE INCLUYE EL MUNDO.

Como se explico en la introducción, el mundo es todo un sistema que esta orientado a la rebelión a DIOS.

En el versículo 16 Juan hace una descripción de los principales elementos que constituyen al sistema mundano.

Comienza con los “deseos de la carne”.

Dentro de esta frase se incluyen todos aquellos elementos del mundo que estimulan los deseos pecaminosos del ser humano.

El mundo tiene un diseño tal que exalta, de manera directa o encubierta, las pasiones humanas.

La música es un buen ejemplo, la fornicación, la violencia y otros elementos que son propios de la carne humana.

En seguida, también menciona “los deseos de los ojos”.

A través de las modas, los vestuarios, la publicidad, la televisión, etc., el diablo esta enviando a nuestras conciencias un continuo bombardeo de valores puramente mundanos.

Los ojos son la ventana del alma y Satanás sabe muy bien que a través de ellos puede conquistar nuestro ser interno y nuestros afectos.

Finalmente, Juan Añade:

  “y la vanagloria de la vida,” (verso 16)

 El mundo esta inculcando continuamente en los hombres el deseo de popularidad y de orgullo.

A través de la publicidad el mundo desea imponernos deseos de vestir, de comer, de hablar y todo en nombre de la vanidad.

Cristo, en cambio, vino a enseñarnos la humildad y la renunciación.

Para el evangelio lo mas grande es el servicio a los demás.

En el mundo lo mejor es servirse de los demás.

Por ello es que esta serie de cosas:

“no proviene del Padre, sino del mundo.” (verso 16).

  

3.       EL FIN DEL MUNDO

A pesar de su aparente grandeza, el mundo dejara de ser.

“Y el mundo pasa,

y sus deseos;

pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre.” (verso 17).

Las riquezas del mundo, sus logros y sus triunfos terminaran por ser destruidos por los juicios de DIOS.

Nada de lo que el mundo se enorgullece hoy permanecerá; todo lo que nuestros ojos pueden ver terminara.

Cuando los grandes edigicios sean destruidos, cuando las riquezas pierdan su valor, cuando los lujos y la vanidad terminen, solamente permanecerán aquellos que hicieron la voluntad de DIOS.

Al final, los que triunfaran serán aquellos que luchando contra el mundo decidieron seguirá CRISTO con fidelidad.

En cambio, los que rehusaron creer en el hijo de DIOS y se hundieron en placeres temporales, serán destruidos junto con este mundo pecador.

APLICACIÓN

 

Hoy es el momento de escapar del juicio que viene sobre el mundo.

Para ello, 

no  debemos amar lo que el mundo ofrece;

 en cambio, debemos amar a aquel que se ofreció por nosotros en la cruz.

Huyamos del mundo y sus deseos y encontraremos la paz en Cristo.